Pembukaan Kota Costantinople....

Assalamualaikum....kali nie selepas solat tarawih saya mendengar tazkirah tentang pembukaan kota Istanbul..kisah yang tercatat dalam sejarah dunia...pembukaan kota yang selama ini teguh dan kukuh pertahanannya...kalau nk disamakan dengan pertahanan pada zaman sekarang kota Istanbul  bagaikan pertahanan America Syarikat...disitu kita boleh lihat bertapa hebat tentera Islam pada zaman itu dapat menembusi pertahanan yang sangat ketat...disini saya ingin share tentang pembukaan kota Istanbul...selamat membaca.... 


Istanbul atau Costantinople yang diasaskan oleh Costantine I pada tahun 330M merupakan salah sebuah bandar utama dunia dan pernah menjadi ibu negara bagi Empayar Byzantine. 

Kota ini dikelilingi dengan lautan dari tiga penjuru iaitu Selat Bhosphore, Laut Marmara dan Perairan Tanjung Emas (Golden Horn) . Dari kedudukan yang strategik ini, telah menjadikan kota ini amat istimewa kepada umat islam. 


Usaha untuk menawan kota ini telah dimulakan sejak tahun 44H iaitu di zaman Muawiyah bin Abi Sufian RA., kemudian diteruskan oleh Khalifah Sulaiman bin Abdul Malik pada tahun 98H dan Khalifah Harun Ar-Rasyid pada tahun 190H. Namun kesemua usaha ini telah menemui jalan buntu.


Sahabat nabi, Abu Ayyub Al-Ansari pernah menyertai misi ini namun beliau telah syahid dan dikebumikan di pinggir kota berkenaan. 

Selepas kejatuhan Kerajaan Bani Abbasiah pada tahun 656H, usaha menawan Costantinople diteruskan oleh Kerajaan Seljuk. Di awal kurun ke-8 hijrah Daulah Othmaniyyah telah mengadakan persepakatan bersama Seljuk Rum untuk menawan Costantinople. Hasilnya, Sultan Yildrim Beyazid telah berjaya mengepung kota itu pada tahun 796H / 1393M.

Namun dengan kedatangan bantuan dari Eropah dan serangan tentera Mongol di bawah pimpinan Timurlank ke atas Daulah Othmaniyyah telah memaksa Sultan Beyazid menarik balik tenteranya. Dalam peperangan itu, Sultan Beyazid telah ditawan dan meninggal dunia pada tahun 1402M. Usaha seterusnya disambung oleh Sultan Murad II (824-863H / 1421-1451M). 


Sultan Muhammad Al Fatih dan pembukaan Kota Costantinople 

Sultan Muhammad Al-Fatih,adalah putera kepada Sultan Murad II merupakan sultan ke-7 Daulah Othmaniyyah. Semenjak kecil, Sultan Muhammad Al-Fatih telah meneliti dan meninjau usaha ayahnya menawan Costantinople. Beliau telah menaiki takhta pada tahun 855H / 1451M.

Sultan Muhammad Al-Fatih telah ditarbiah secara intensif Asy-Syeikh Muhammad bin Ismail Al-Kurani dan Asy-Syeikh Ak Samsettin (Syamsuddin) iaitu ulamak terulung di zamannya

Beliau telah membina Kota Rumeli (Rumeli Hisari) di tebing Eropah Selat Bosphorus iaitu di bahagian tersempit antara tebing Asia dan Eropah. Kota yang berhadapan dengan kota binaan Sultan Beyazid di sebelah tebing Asia ini, telah berjaya mengawal lalu lintas di selat tersebut. 

Sultan Muhammad Al-Fatih juga berusaha untuk mempertingkatkan kelengkapan tenteranya dengan menyediakan kira-kira 400 buah kapal laut dan mendapatkan khidmat pakar membina meriam bernama Orban. 

Selain daripada itu, Sultan Muhammad Al-Fatih telah mengadakan perjanjian dengan musuh-musuh Kerajaan Byzantine. Perkembangan ini sangat membimbangkan Maharaja Byzantine. 

Keazaman yang begitu kuat pada diri Sultan Muhammad Al-Fatih telah mendorong Maharaja Byzantine berusaha mendapatkan pertolongan daripada negara-negara Eropah yang berfahaman Katholik. Atas dasar bermuka-muka demi mengekalkan kuasanya, Maharaja Byzantine dalam khutbahnya di Gereja Aya Sofya telah bersetuju untuk menukarkan mazhab di Costantinople daripada Orthodoks kepada Katholik. Langkah beraniMaharaja Byzantine ini telah mendapat kecaman hebat daripada seluruh penduduk Costantinople.

Selepas melalui proses persiapan yang teliti, akhirnya Sultan Muhammad Al-Fatih telah tiba di hadapan kota Costantinople pada hari Khamis 26 Rabiul Awal 857H bersamaan 6 April 1453M. Di hadapan tentera yang berjumlah 250 ribu, Al-Fatih telah menyampaikan khutbah yang mengingatkan para mujahid tentang kelebihan jihad, kepentingan memuliakan niat dan harapan kemenangan di hadapan Allah SWT dsb.

Beliau juga membacakan ayat-ayat Al-Quran mengenainya serta hadith Nabi SAW tentang pembukaan kota Costantinople. Ini semua memberikan kesan semangat yang tinggi dan jitu pada bala tentera itu.

Keesokan harinya, Sultan Muhammad Al-Fatih telah menyusun dan membahagikan tenteranya kepada tiga kumpulan iaitu kumpulan yang bertugas mengawal kota yang mengelilingi Costantinople, kumpulan utama itu adalah tentera simpanan yang bertugas menyokong tentera utama di hadapan. Meriam Diraja telah dihalakan ke pintu Topkapi. Pasukan pengawal juga diletakkan di beberapa kawasan strategik seperti kawasan-kawasan bukit di sekitar Kota Byzantine itu. Kapal-kapal laut Othmaniyyah juga diletakkan di sekitar perairan yang mengelilingi Costantinople.

Sultan Muhammad Al-Fatih telah menyusun dan membahagikan tenteranya kepada tiga kumpulan iaitu

1. kumpulan yang bertugas didaratan yang mengawal kota yang mengelilingi Costantinople,2. kumpulan yang diletakkan di beberapa kawasan strategik seperti kawasan-kawasan bukit di sekitar Kota Byzantine3. kumpulan yang diletakkan di sekitar perairan yang mengelilingi Costantinople

Semenjak hari pertama serangan, tentera Byzantine telah berusaha keras menghalang tentera Othmaniyyah daripada merapati pintu-pintu masuk kota mereka. Tetapi serangan strategik tentera Islam telah berjaya mematahkan halangan itu, ditambah pula dengan serangan meriam dari pelbagai sudut. Bunyi meriam itu telah menimbulkan rasa takut yang amat sangat kepada penduduk Costantinople sehingga menjejaskan semangat mereka untuk bertahan.

Pada 18 April 1453M, pasukan penyerang Othmaniyyah telah berjaya memecah tembok Byzantine di Lembah Lycos yang terletak di sebelah barat kota. Tentera Byzantine telah berusaha sedaya upayanya untuk mempertahankan kota dari serangan itu. Pertempuran sengit berlaku bersama iringan hujan anak panah yang amat dahsyat.

Pada hari yang sama, beberapa buah kapal laut Othmaniyyah telah cuba merempuh rantai besi di Tanjung Emas. Akan tetapi, gabungan tentera laut Byzantine dan Eropah telah berjaya menangkis serangan itu.

Kegagalan serangan tersebut telah memberikan kesan yang besar kepada tentera Othmaniyyah. Sultan Muhammad Al-Fatih telah menemui satu kaedah luar biasa untuk membawa masuk kapalnya ke perairan Tanjung Emas. Beliau telah menyarankan kepada tenteranya supaya membawa kapal-kapal masuk ke perairan Tanjung Emas melalui jalan darat. Malam itu juga, tentera Othmaniyyah dengan semangat dan kekuatan luar biasa telah berjaya menarik 70 kapal dari pantai Besiktas ke Galata melalui bukit yang begitu tinggi dengan jarak melebihi 3 batu!.

Pagi 22 April itu, penduduk Costantinople dikejutkan dengan laungan takbir dan nasyid para mujahidin di Tanjung Emas. Dengan kedudukan tentera Othmaniyyah yang sudah semakin mantap, Sultan Muhammad Al-Fatih telah melancarkan serangan besar-besaran ke benteng terakhir Byzantine. Tembakan meriam telah berjaya memusnahkan sebuah kapal dagang di Tanjung Emas hingga menyebabkan tentera Eropah yang lain lari ketakutan. Semenjak kejayaan kapal mujahiden memasuki perairan Tanjung Emas, serangan dilancarkan siang dan malam tanpa henti.

Kecintaan Sultan Muhammad Al-Fatih kepada Costantinople yang dijanjikan oleh Rasulullah SAW, mendorong beliau untuk terus berusaha memelihara kota ini dari kemusnahan. Untuk itu beliau telah meminta Costantine menyerahkan Costantinople secara aman. Namun begitu Costantine tetap berdegil dan memilih jalan untuk berperang.

Tepat jam 1 pagi hari Selasa 20 Jamadil Awal 857H / 29 Mei 1453M, serangan utama dilancarkan. Para mujahidin diperintahkan supaya meninggikan suara takbir kalimah tauhid sambil menyerang kota. Penduduk Costantinople telah berada di kemuncak ketakutan mereka pada pagi itu. Mujahidin yang sememangnya menginginkan syahid, begitu berani menyerbu tentera salib di kota itu.

Tentera Othmaniyyah akhirnya berjaya menembusi kota Costantinople melalui Pintu Edirne dan mereka telah mengibarkan bendera Daulah Othmaniyyah di puncak kota.
Sultan Muhammad Al-Fatih kemudiannya menuju ke Gereja Aya Sofya dan mendapati sebahagian besar penduduk kota berkenaan berlindung didalamnya dalam keadaan ketakutan. Sultan Muhammad Al-Fatih meminta salah seorang paderi supaya menenangkan sekalian mereka yang ada. Dengan toleransi Al-Fatih, ramai yang keluar dari tempat persembunyian masing-masing bahkan ada di kalangan paderi yang terus menyatakan keislaman mereka.

Selepas itu, Sultan Muhammad Al-Fatih mengarahkan supaya Gereja Aya Sofya ditukar menjadi masjid. Sultan Muhammad Al-Fatih telah mendirikan solat Jumaat yang pertama bersama para muslimin di Masjid Aya Sofya. dan Khutbah Jumaatnya telah disampaikan oleh Asy-Syeikh Ak Semsettin.

Nama Costantinople kemudiannya ditukar kepada "Islam Bol", yang bermaksud "Bandar Islam" dan kemudiannya dijadikan sebagai ibu negara ketiga Khilafah Othmaniyyah selepas Bursa dan Edirne . Kekallah bumi yang mulia itu sebagai pusat pemerintahan, ketamadunan, keilmuan dan keagungan Islam berkurun lamanya sehingga Sultan Abdul Hamid 2 khalifah terakhir Daulah Othmaniyyah digulingkan pada tahun 1924M

i Love This Song...

Assalamualaikum....i want to ask, if u have heard about Raef??if u not..i want to share about him...4 me he was very creative and have nice voice..before this i always heard just Maher Zain only...now we have new artis in Nashid music..i like his song..very meaningful and i like acoustic music..here some biodata  about him...that all thnx 4 read....assalamualikum...

Born in Washington D.C. and raised in Maryland, Raef is a singer-songwriter known for his rich lyricism and acoustic sound. Blending American folk-rock musicality with Eastern melodic patterns, Raef’s music moves seamlessly between commercially accessible rock songs; with pop hooks, bright imagery, and optimistic messages; to introspective folk songs, rich in metaphors and poetic imagery.

With the heart of a teacher, the sensitivity of a poet, the perspective of a traveler, and the spirit of a rock 'n roller, Raef’s music expands the narrow category of “religious music” (nasheed) with songs that transcend one-dimensional spiritual themes— reflecting instead on the greater human search for inspiration and purpose.

"Raef believes that true, pure, and sincere music can transcend the realm of “entertainment,” distraction, and desensitization, to expand the human psyche, open new doors of wonder, deepen spiritual insight and most importantly, provide the soundtrack for the human journey towards the Divine."

Renungan Di Bulan RAMADHAN....

Maksud hadis: Dari Ka’ab Bin ‘Ujrah (ra) katanya: Rasulullah S.A.W bersabda: Berhimpunlah kamu sekalian dekat dengan mimbar. Maka kamipun berhimpun. Lalu beliau menaiki anak tangga mimbar, beliau berkata: Amin. Ketika naik ke anak tangga kedua, beliau berkata lagi: Amin. Dan ketika menaiki anak tangga ketiga, beliau berkata lagi: Amin. Dan ketika beliau turun (dari mimbar) kamipun bertanya: Ya Rasulullah, kami telah mendengar sesuatu dari tuan pada hari ini yang kami belum pernah mendengarnya sebelum ini. Lalu baginda menjawab: “Sesungguhnya Jibrail (as) telah membisikkan (doa) kepadaku, katanya: Celakalah orang yang mendapati bulan Ramadhan tetapi dosanya tidak juga diampuni. Lalu aku pun mengaminkan doa tersebut. Ketika aku naik ke anak tangga kedua, dia berkata lagi: Celakalah orang yang (apabila) disebut namamu di sisinya tetapi dia tidak menyambutnya dengan salawat ke atasmu. Lalu aku pun mengaminkannya. Dan ketika aku naik ke anak tangga yang ketiga, dia berkata lagi: Celakalah orang yang mendapati ibubapanya yang sudah tua atau salah seorang daripadanya, namun mereka tidak memasukkan dia ke dalam surga. Lalu aku pun mengaminkannya.

Assalamulaikum....saya ingin berkongsi sedikit tentang hadis diatas..apabila kita membacanya adakah kita merasakan sesuatu???rasa gerun atau rasa rugi???masyaallah...di bulan RAMADHAN ini...bulan yang penuh dengan keistimewaan yang diberi oleh ALLAH kepada kita..kita sama2 muhasabah diri..hadis ini saya bru sahaja saya dengar setelah solat tarawih sebentar tadi...saya ingin menekankan dalam hadis ini RASULULLAH SAW mengaminkan doa JIBRAIL AS iaitu  Celakalah orang yang mendapati bulan Ramadhan tetapi dosanya tidak juga diampuni...masyaallah...sesungguhnya bulan RAMADHAN penuh dengan pengampuan daripada ALLAH SWT..maka sesiapa yang tidak mendapat pengampunan itu merupakan orang yang rugi...mengapa??kerana dalam setahun bulan inilah bulan yang memberi ganjaran pahala yang berlipat kali ganda...org yg mengerjakan perkara sunat boleh mendapat pahala yang sama dengan orang yang mengerjakan perkara wajib di bulan biasa...begitu juga orang yang melakukan perkara yang wajib pahalanya berlipat kali ganda...masyaallah...untung nya mereka yang selalu nengerjakan perkara sunat dan perkara wajib...di bulan RAMADHAN ini juga barang siapa yang memberi makan kepada orang yang berpuasa...ALLAH memberi ganjaran pahala walaupun seteguk air atau sehirup susu..masyaallah..MAHA SUCI ALLAH...bersama2 kira beramal di bulan RAMADHAN ini

Ayah...plzz

“ Along , tukar baju tu .. kan tak sesuai baju tu.. Ketat sana sini baju tu.. Iskh.. Dah , tukar tukar .. “

“ Ala yah , boleh laa... Malam ni jer .. Pls plsss ayah .. “

“ Ayah tak kisah sebenarnya .. Kalau kamu nak keluar ketat gitu , nak lagi ketat pon ayah tak kisah .. Cuma ayah tak nak nanti kat akhirat , kamu jawab kat Allah yang ayah tak jaga kamu masa kamu di bawah tanggungan ayah .. Haaa..Kamu berani jamin ke kamu takkan jawab gitu ? “

“ Gini je la .. ayah benarkan kamu pakai ketat macam ni .. Tapi kamu kamu kena mintak izin dari Allah .. Cuba bukak kitab Al-Quran tu dan cari dalam tu kot kot ada tulis dibenarkan wanita Islam berpakaian begini .. Kalau jumpa , tunjuk kat ayah.. Hari hari ayah benarkan kamu berpakaian gini .. ok ? Setuju ? “

“ Er .. ayah je la carikan .. “

“ Eh , apa lak.. ayah mmg dah jumpa.. Takde tulis dalam Al-Quran kata wanita Islam boleh pakai ketat cam hantu bungkus ni .. Kot la ayah ada terlepas pandang .. Kamu kan lebih pandai dari ayah .. Sekolah sampai universiti .. Haa… cepat cari.. “

“ Yelaahh.. saya tukar je la… Iskh..susah la ayah ni .. “

“ Kamu marah ayah ke marah kat Allah ? “

“ Erk.. “

"Sesiapa yang memancing kemarahan ibu bapanya bererti dia memancing kemurkaan Allah dan sesiapa yang menyukakan hati ibu bapanya bererti dia membuat Allah redha kepadanya." (Riwayat Baihaqi)

"Dan TuhanMu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah antara keduanya atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun "Uh", dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (bersopan santun)." (Al-isra' :23)

Dugaan Di Bulan RAMADHAN..

Assalamualaikum...alhamdulillah..sempurna sudah puaseku pada hari ketiga dibulan yang penuh barakah ini...syukur....bulan puase kalau x der dugaan msti x sah...bulan nie walaupun x der syaitan..kerana diikat pada bulan RAMADHAN..tetapi banyak dugaan...media penuh rancangn2 yg x bermanfaat dan mendatangkan dosa...

Ya Allah, Ya Rahman, Ya Rahim..
tetapkanlah iman kami..
kuatkan lah hati kami..
untuk menghadapi Dunia penuh cabaran dan dugaan ini..Amiin ya Rabb al'alamin...

Snail Mail..

Assalamualaikum....sapa yang masih ingat pasal surat menyurat???kalau korang semua penah tengok drama2 melayu yg dulu2...pasti penah saksikan apabila nk bertanyer khabar...mereka antar surat...ayat dalam surat pown semua skema2 je....contoh nyer.....

kehadapan adinda yang dikasihi,
adakah adinda sihat? lama sudah kekanda tidak mendengar berita daripada andinda. kekanda harap adinda sihat sahaja.

tengok...skema giler..hahaha...korng mesti x wat dah cm 2 kan...zaman sekarang nie..semua dihujung jari je..x der orang yang nak tulis cm 2 dah....lagi pown surat menyurat nie memakan masa yang lama..aku dulu penah anta surat kat member aku kat kelantan..tp x der la wat ayat cm 2..memang lame la kwn ak tunggu nak dpt surat 2..time 2 mana ada internet agi. aku pown buta IT ag..handset pown x der. so kalau nk berhubung ngn kwn yg jauh 2 kne la pakai surat, x pon kad..


which communication more effective sending Email or snail mail...nie tajuk assignment yg baru...kne wat presentation lak 2...aduhai..semua orang tau email is the best way 2 communication..lebih pantas, lebih senang digunakan, dan jimat kos...ye la kalau nk menyurat..mesti ada kertas, mesti beli setem n sampul surat..kalau pakai email just tulis email n send je..2 je mmg mudah dan effective..

ZIONIS & FREEMASON part 4

Agenda Zionis Dalam Globalisasi Sosial

Termasuk dalam globalisasi sosial ini ialah globalisasi kebudayaan dan globalisasi agama. Globalisasi kebudayaan bermaksud suatu bangsa memaksa bangsa lain menerima kebudayaan mereka. Dalam konteks ini, AS memaksa negara lain baik di Timur maupun Barat menerima budaya dan cara hidup mereka. Alat yang digunakan ialah media samada media cetak atau elektronik.

Globalisasi ini menginginkan kita mengharamkan yang halal dan menghalalkan yang diharamkan Allah s.w.t, ia menyebarkan pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan, seterusnya membudayakan perzinaan yang dikutuk Allah s.w.t. Tidak cukup dengan itu, ia membolehkan lelaki mengahwini lelaki dan begitu juga sebaliknya. Globalisasi ini juga membolehkan perempuan yang mengandung hasil persetubuhan haram menggugurkan kandungan mereka kerana mereka beranggapan bahawa perempuan itu bebas melakukan apa saja terhadap tubuhnya.

Kebudayaan global juga mengajak kita mengikut jejak langkah Yahudi dan Nasrani dari yang sekecilnya hinggalah sebesar-besarnya. Dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Abu Said al-Khudri bahawa Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:

Kamu pasti akan mengikut sunnah orang yang sebelum kamu sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta hingga kalau mereka masuk ke dalam lubang biawak sekalipun nescaya kamu akan mengikutnya. Kami berkata: Ya Rasulullah! Yahudi dan Nasrani? Baginda menjawab: “Siapa lagi? (Hadis Riwayat Muslim)

Allah s.w.t juga membuat suatu penegasan bahawa Yahudi dan Nasrani tidak akan sekali-kali berkompromi dengan Nabi Muhammad s.a.w. dan seluruh kaum muslimin sehingga kita mengikut telunjuk mereka. Allah s.w.t telah menegaskan dalam firmanNya yang bermaksud:

“Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepadamu (wahai Muhammad) sehingga engkau menurut ugama mereka (yang telah terpesong itu). Katakanlah kepada mereka: “Sesungguhnya petunjuk Allah (Islam) itulah petunjuk yang benar”. Dan demi sesungguhnya jika engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah datangnya (wahyu yang memberi) pengetahuan kepadamu (tentang kebenaran), maka tiadalah engkau akan peroleh dari Allah (sesuatupun) yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepadamu”. (Surah al-Baqarah: 120)

Kebudayaan global juga menuntut kita mengiktiraf secara rasmi akan kewujudan Negara Israel padahal ia adalah musuh yang merampas bumi kita (Palestin). Kebudayaan global mahukan supaya kita supaya mengakui bahawa semua yang telah dirampasnya adalah miliknya dan sesiapa yang menentangnya dilabelkan sebagai pengganas. Kebudayaan global menjadikan kita kehilangan harga diri dengan menyeru kita supaya melupakan sejarah lalu mengajak kita berdamai sedangkan merekalah yang menghancurkan perdamaian itu. Kita dilarang membaca sejarah yang membangkitkan ruh jihad untuk melawan Israel kerana ini bertentangan dengan konsep perdamaian bahkan kebudayaan global ini menyeru kita agar menguburkan istilah “Tanah Arab” atau “Negara Islam” dan cukuplah dengan “Timur Tengah”.

Kebudayaan global juga menenggelamkan sastera dan bahasa kita iaitu bahasa Arab yang merupakan bahasa al-Qur’an tetapi mempopularkan bahasa Inggeris sebagai bahasa dunia. Mempelajari bahasa lain tidak salah bahkan sangat digalakkan tetapi janganlah sampai mengorbankan bahasa ibunda.

Kebudayaan global juga menuntut kita mempercayai kisah Israiliyat moden tentang pengorbanan atau Holocaust yang dijalankan oleh Nazi atas perintah Hitler di mana dalam peristiwa tersebut seramai enam juta orang Yahudi telah dibunuh. Sejarawan harus menerima peristiwa ini sebagai suatu fakta sejarah dan sesiapa yang meraguinya telah melakukan dosa besar dan harus diadili secara terbuka dan diperangi secara senyap. Inilah yang berlaku terhadap seorang Sejarawan Inggeris, Prof. David Irvink yang telah disiksa oleh pihak Mahkamah Tinggi Inggeris kerana meragui kisah tersebut dalam pertemuan mingguannya di rancangan TV al-Jazirah.

Menurut Dr. Yusof al-Qaradawi lagi, bahaya globalisasi kebudayaan lebih hebat dari globalisasi ekonomi kerana globalisasi ini mencetuskan globalisasi ekonomi. Umat Islam hanya dapat melawan globalisasi kebudayaan ini dengan kekuatan iman dan akhlak serta sentiasa meminta petunjuk daripada Allah s.w.t supaya sentiasa berada di atas jalan yang lurus (siratal mustaqim). Jika kita tidak memperkukuhkan keimanan kita, maka kita akan menjadi korban kebudayaan Barat dengan menjadi pengguna barangan dan perkhidmatan yang ditawarkan oleh Barat khususnya AS.

Di antara bahaya terbesar dari globalisasi kebudayaan adalah merosakkan wanita-wanita muslimah sedangkan wanita merupakan benteng terakhir umat ketika negara menyimpang dari landasan kebenaran. Wanita adalah tiang keluarga. Oleh kerana itu, sasaran pertama dan sekaligus terakhir dari globalisasi ialah meruntuhkan institusi keluarga kerana apabila hancur institusi keluarga, maka porak-porandalah masyarakat dan seterusnya negara juga akan rosak binasa. Begitulah liciknya perancangan globalisasi dan wajarlah Al-Qaradawi meletakkannya di tempat pertama dalam senarai kerosakan yang diakibatkan oleh globalisasi.

Satu lagi aspek dalam globalisasi sosial ialah globalisasi agama. Globalisasi agama bergerak melalui penyebaran agama atau lebih tegas lagi disebut “Kristianisasi Dunia” yang merupakan agenda gereja kristian baik Katolik mahupun Protestan. Pada masa lalu, pihak Barat melancarkan penjajahan agama setelah berhasil menjajah sesebuah negara melalui kekuatan ketenteraan. Tetapi kini mereka melancarkan imperialisme agama tanpa perlu menggunakan kekuatan ketenteraan. Contohnya, di Indonesia mereka merancang dalam masa 50 tahun lagi negara itu akan menjadi negara Kristian. Tetapi alhamdulillah dengan adanya pendakwah Islam seperti Muhamad Natsir dan sebagainya berjaya menghentikan gerakan itu walaupun di setengah wilayah mereka berjaya mencapai cita-cita mereka seperti di Timor Timur.

Pada tahun 1977, para missionary berkumpul di sebuah kota di Switzerland untuk membincangkan tentang kristianisasi dunia. Setahun selepas itu, para missionary AS berkumpul di Colorado, AS untuk membicarakan langkah-langkah terbaru bagi gerakan ini. Hasil pertemuan itu mereka menubuhkan satu lembaga yang dinamakan Lembaga Zwimmer bertujuan mengumpul dana bagi membiayai projek ini. Sebanyak satu juta dolar berjaya dikumpulkan. Bagi menangani masalah ini, Dr. Yusuf al-Qaradawi dan rakan-rakannya menubuhkan Hai’ah Khairiyah Islamiyah ‘Alamiyah (Lembaga Kebajikan Islam Antarabangsa) di Kuwait yang di antara tujuannya ialah bukan untuk melancarkan Islamisasi dunia tetapi untuk mengumpul dana dari umat Islam serata dunia bagi melindungi Islam dari bahaya gerakan kristianisasi dan seumpamanya. Cara yang dilakukan ialah melaburkan dana itu ke negara-negara yang memerlukan makanan, ubat-ubatan, tempat tinggal, membiayai pendidikan, meningkatkan taraf hidup umat Islam baik dalam politik, ekonomi, sosial dan sebagainya. Dengan ini diharapkan umat Islam dapat mengukuhkan akidah mereka dan tidak terpengaruh dengan dakyah-dakyah kristian yang bertujuan merosakkan agama Islam yang suci ini.

Perlu dijelaskan di sini bahawa walaupun gerakan globalisasi agama ini dinamakan kristianisasi dunia, namun keuntungannya adalah untuk kepentingan Yahudi Antarabangsa iaitu untuk kepentingan Zionisme Israel. Ini kerana sejak dari dulu lagi, Kristian telah diresapi oleh Yahudi melalui “orang suci” iaitu Paul sehingga mereka menamakan Kristian sekarang sebagai Kristian Paul bukan Kristian Jesus.

Media merupakan alat yang cukup berkesan dalam era globalisasi sosial. Seorang Rabi Yahudi bernama Rashoron, dalam sebuah pidatonya menggambarkan perhatian yang cukup besar terhadap media massa. Katanya: “Jika emas merupakan kekuatan kita yang pertama, media massa adalah kekuatan kita yang kedua”. Dunia moden hari ini menyaksikan bangsa Yahudi telah menguasai rangkaian media massa utama dunia dari pusat berita antara bangsa (News Agency) hinggalah kepada Akhbar (Press), jaringan TV dan Radio, industri perfileman dan program TV, industri percetakan, penerbitan, penyaluran maklumat dan sebagainya. Agensi Reuter umpamanya didirikan di Jerman oleh Julius Paul Reuter, seorang Yahudi kelahiran Jerman. Begitu juga dengan Associated Press (AP) dan United Press International juga milik Yahudi.

Media akhbar utama dunia seperti The Times, Sunday Times, New York Post, dan majalah seperti majalah porno Sun, News of the World, City Magazine, Star dan News Week adalah milik Jutawan Yahudi dari Australia iaitu Robert Murdoch. Begitu juga dengan media massa besar Britain seperti The Daily Telegraph, The Economist, The Daily Express, News Cronical, Daily Mail, Daily Herald, Manchester Guardian dan lain-lain adalah di bawah penguasaan Yahudi. Dua majalah paling berkaliber dunia iaitu Times dan Newsweek juga dikuasai oleh Yahudi. Jaringan TV antarabangsa (ABC, CBS, NBS), begitu juga dengan syarikat-syarikat perfileman mereka seperti Fox Company, Golden Company, Metro Company, Warner and Bross Company dan ParaMount Company adalah di bawah pemilikan Yahudi.

Industri perfileman Hollywood hari ini memainkan peranan yang besar dalam pembentukan pemikiran umat manusia hari ini. Mereka membawa satu misi tertentu untuk kepentingan Zionis. Filem-filem Box Office seperti Deep Impact, Armageddon, Starwars, The Mummy Returns, Matrix dan Matrix Reloaded adalah dengan jelas mengambarkan kepercayaan dan cita-cita Yahudi.

Permainan Yahudi ini jelas disebut dalam Protokol Zionis xiii (13) :

“In order to distract people who may be too trouble some from discussions of questions of the political, we are now putting forward what we allege to be new questions of the political, namely, questions of industry. In this sphere let them discuss themselves silly!.... We further distract them with amusements, games, pastimes, passions, people’s palaces…Soon we shall begin through the press to propose competition in arts, in sports of all kinds: these interest will finally distract their minds from questions in which we should find ourselves compelled to oppose them. Growing more and more unaccustomed to reflect and form any opinion of their own, people will begin to talk in the same tone as we, because we alone shall be offering them new direction for thought…. Of course, through persons as will not be suspected of solidarity with us.”

Terjemahan: “Bagi mengalihkan perhatian golongan yang mungkin menimbulkan kekacauan dari memperbincangkan persoalan-persoalan politikal, kita pada masa ini sedang mengenengahkan apa yang kita katakan sebagai persoalan baru di dalam politik iaitu industri. Di dalam bidang ini, biarkanlah mereka membincangkannya sesuka hati mereka!...... Seterusnya kita akan terus mengalih perhatian mereka kepada hiburan-hiburan, permainan-permainan, hobi-hobi, keghairahan, istana-istana rakyat…..Tidak lama kemudian, di akhbar-akhbar kita akan mula menganjurkan peraduan-peraduan di dalam bidang kesenian, kesukanan dan seumpamanya. Minat di dalam perkara-perkara ini akan dapat mengalih perhatian mereka daripada persoalan yang mungkin memaksa kita untuk menyanggahnya. Semakin tidak dibiasakan untuk bertindakbalas dan membentuk pendapat sendiri, orang ramai akan mula bercakap dalam nada yang sama seperti kita, kerana kita sajalah yang akan memberikan aliran baru untuk pendapat…. Tentulah melalui orang yang tidak disyaki bersepakat dengan kita.”

Dalam globalisasi sosial ini juga mereka cuba untuk merosakkan agama dan pegangan tauhid serta menyebarluaskan fahaman Atheis di kalangan umat manusia amnya dan Islam khususnya. Dalam mencapai hasrat tersebut mereka memperalatkan intelek ala kiri yang dikenali dengan “Fabian Sosialist” di Barat untuk membuat teori-teori palsu dalam bidang sains sosial dan sains Tabii. Mereka itu termasuk Karl Marx, Mordecai, Friedrich Hegel, Arnold Toynbee, Sigmund Freud, John Dewey, Abraham Maslow, Charles Darwin dan sebagainya. Pemikiran-pemikiran mereka ini menafikan wujudnya Tuhan, rasul-rasul, hari kiamat serta nilai mutlak. Nilai–nilai murni dan akhlak dipandang sebagai sesuatu yang relatif dan boleh diubah mengikut keadaan semasa.

Zionis juga mengunakan Orientalis untuk merosakkan Islam dari dalam. Terdapat ramai Orientalis Yahudi sebagai tenaga pengajar di Fakulti Pengajian Timur dan Islam di universiti-universiti di England, Amerika dan Eropah yang berketurunan Yahudi seperti Ignaz Goldziher, Joseph Schaht, S.D.E Goiteim, Marxime Rodinson, A.H. Muller, James Dar Mersteter, Joses Horovtz dan sebagainya. Tugas mereka adalah jelas iaitu memberi tafsiran yang baru kepada agama Islam dan sejarahnya melalui kajian atas penganutnya bukan ajaran Islam yang sebenar.

Kesimpulan

Zionisme Yahudi adalah pergerakan agama dan politik yang amat merbahaya kepada kemanusiaan sejagat. Akar pemikiran serta strategi yang digunakan oleh mereka untuk mendominasikan dunia harus disedari oleh semua umat manusia yang beragama, terutamanya umat Islam yang merupakan musuh utama mereka dalam mencapai hasrat “Dari Eufrat hingga Nil.” Idea-idea karut yang cuba dinormalisasikan oleh mereka hendaklah dihadapi dengan penuh kekuatan. Kekuatan ilmu, iman dan takwa adalah sebaik-baik senjata. Dengan ilmu, umat Islam akan dapat bangkit dalam apa jua bidang yang telah dicapai oleh mereka. Sunatullah dan logik Historis menyatakan bahwa siklus peradaban pada masa hadapan akan berada di tangan kaum Muslimin. Firman Allah s.w.t yang bermaksud:

“Hari-hari kemenangan itu kami pergilirkan antara manusia” (Surah al-Imran: 140)

Namun demikian kemenangan kaum Muslimin tidak akan berlaku tanpa usaha yang gigih dari seluruh umat Islam.

Dr. Yusuf al-Qardawi dalam bukunya Al-Muslimun wa al-‘Aulamah menyarankan agar umat Islam mengambil sikap sederhana atau moderate dalam menghadapi gelombang globalisasi. Sikap sederhana ini digambarkan dengan berusaha mengambil yang baik dari globalisasi dan menghindarkan yang negatif sedaya mungkin. Dalam proses globalisasi moden hari ini teknologi maklumat dan komunikasi adalah enjinnya yang utama. Dalam hal ini adalah amat wajar bagi umat Islam untuk menguasai bidang ini. Umat Islam khususnya para cendekiawan muslim, para pendakwah wajar mengambil peluang dan faedah dari penggunaan internet. Sebagai sumber informasi alternatif, internet menawarkan satu cara penyampaian maklumat yang lebih pantas, global dan murah. Penyebaran ilmu terutama ilmu-ilmu Islam memerlukan saluran komunikasi yang efektif dan canggih

Setiap umat Islam wajib mengambil bahagian dalam memenangkan Islam dan melepaskan dunia dari cengkaman Zionis yang dilaknat Allah sesuai dengan kedudukan masing-masing. Dalam menghadapi cabaran globalisasi politik umpamanya, adalah amat perlu untuk kita berusaha sedaya mungkin agar kesatuan umat Islam sentiasa terpelihara dan berusaha sedaya mungkin untuk menghindari perpecahan sesama umat Islam dengan berpegang teguh kepada seruan al-Qur’an dan al-Sunnah. Dalam menghadapi globalisasi ekonomi pula sewajarnya umat Islam bersikap dan bertindak selektif terhadap barangan-barangan produk Barat terutama AS sedaya mungkin. Prof. Dr. Yusuf al-Qaradawi dalam fatwanya mengatakan: “Seringgit yang kita gunakan untuk membeli barangan Amerika bersamaan dengan seringgit untuk Israel membeli sebiji peluru untuk membunuh kanak-kanak Palestin”.

Begitu juga dalam menghadapi cabaran globalisasi sosial. Setiap dari kita mempunyai peranan masing-masing, dari individu, ibu bapa, guru, masyarakat dan pemerintah harus menunaikan amanah dan tanggungjawab yang telah ditentukan oleh agama ke atas mereka.

KisaH RAMADHAN AkU...

yang hyper semacam 2 la aku..kecik ag kn..

Assalamualaikum...alahamdulillah ari nie sudah hari yang kedua kita berpuasa di bulan RAMADHAN tahun ini..sekejap je rasenyer dh dua hari berlalu..ak teringat semasa aku mula2 berlajar puase..memang lawak n bayak kenangan manis time 2..ak waktu 2 baru berusia 6 tahun...baru je masuk tadika..kecil n comel lagi time 2...arwah atok aku pown sihat lagi..dy yg suruh ak belajar berpuasa..first day puase, memang x tahan..tngok opah masak lagi la terliur terus..hahahaaa...atok ckp kalau puase penuh atok bagi 100 inggit..dengar je terus hilang lapar dan dahaga..punyer la nk sangat duit raye..tahun 2 aku masih ingat lagi..aku penah cuba nk p minum kat bilik air...baru bukak air paip je...atok aku masuk..bergetar kaki nie takot atok marah...bile atok tanyer wat pe 2...aku gtau nk gosok gigi..hahaha..nasib baik x kne marah...lepas kejadian 2 aku x penah nk try ponteng or curi minum dah..

ZIONIS & FREEMASON part 3

Agenda Zionis Dalam Globalisasi Ekonomi

Globalisasi ekonomi adalah fenomena globalisasi yang paling menonjol sekali sehinggakan pakar ekonomi menyatakan globalisasi sebagai kapitalisasi dunia. Semasa era Perang Dingin, sistem ekonomi dunia diasaskan kepada dua ideologi utama iaitu kapitalisme dan sosialisme. Selepas kejatuhan empayar Soviet Union, ekonomi dunia dikatakan bersifat unipolar dan ia merupakan hasrat Barat yang diketuai oleh Amerika Syarikat yang dimanifestasikan melalui orde baru dunia. Proses globalisasi ekonomi ini menjadikan dunia sebagai “Global Village” yang tidak ada sempadan lagi. Maksudnya, proses pengeluaran, pengurusan, pasaran, buruh, maklumat dan teknologi telah diurus melewati batasan nasional sesebuah negara.

Globalisasi ekonomi meliputi perdagangan bebas antara negara-negara di dunia di mana sesuatu perdagangan tidak hanya berpusat di dalam negara tetapi membuka cawangan di luar negara. Sebagai contohnya, jenama minuman Coca-cola, Pepsi dan sebagainya begitu juga dengan kewujudan serangkaian Pasaraya yang berpusat di AS tetapi membuka cawangannya di Malaysia dan lain-lain negara. Penghapusan sempadan sempadan ini sememangnya sangat diharapkan oleh syarikat-syarikat Transnasional yang dimonopoli oleh Barat baik di sektor perhotelan, industri, teknologi maklumat mahupun pembuatan. Kehadiran tentera transnasional yang kononnya bertujuan membantu pembangunan negara yang berekonomi lemah hanyalah satu gimik pihak Barat bagi memerangkap negara berkenaan terutama negara yang dahaga atau ghairah dengan pembangunan. Di Malaysia umpamanya, krisis ekonomi pada pertengahan 1997 – 1998 secara jelas menerangkan sikap atau gelagat pemodal transnasional. Dalam krisis tersebut pemodal tersebut menarik keluar pelaburan mereka yang mengakibatkan krisis terjadi.

Antara bahaya yang ditimbulkan oleh ekonomi global ialah:

i. Ketidakadilan kerana golongan kuat akan menindas golongan lemah sementara golongan kaya akan mengeksploitasi golongan miskin. Ekonomi global tidak peduli apa yang diperlukan oleh sesebuah negara tetapi hanya mementingkan keuntungan semata-mata.
ii. Membina industri dan kilang-kilang di negara dunia ketiga di mana mereka sendiri melarang pembinaannya di negara sendiri kerana bahayanya. Rahsia ini berjaya dicungkil oleh seorang sarjana Islam (Dr. Abdullah Uthman Attaum) yang berjaya membongkar perancangan yang dibuat oleh Lawrence Smith, pakar ekonomi di Bank Dunia di mana beliau (L. Smith) menggesa supaya negara-negara maju memindahkan industri yang berisiko ke negara dunia ketiga dengan beberapa alasan antaranya ialah supaya kerugian yang terpaksa ditanggung akibat pencemaran, kematian dan penyakit berpunca daripada industri itu dialihkan ke negara dunia ketiga dan tidak menjadi beban kepada negara-negara maju.
iii. Menggalakkan berbelanja secara boros dan membazir dengan membeli apa yang tidak diperlukan. Kaedah yang digunakan ialah dengan menyiarkan iklan gaya hidup mewah di pelbagai saluran media sehingga berjaya memperdayakan ramai orang khasnya orang Islam.
iv. Ekonomi yang menguntungkan pihak yang kuat. Bukan sedikit negara yang hilang kedaulatan dan maruah akibat permainan negara yang memiliki kekuatan ekonominya. George Soros, spekulator mata wang AS berjaya mengaut keuntungan berbilion dolar dan memiskinkan negara-negara dunia ketiga kerana kelicikannya dalam memanipulasi mata wang sehingga menyebabkan berlaku krisis ekonomi Asia Tenggara pada tahun 1997-98. Indonesia terpaksa tunduk kepada Bank Dunia dalam usaha untuk menyelamatkan negara mereka dari terus lumpuh akibat krisis yang melanda.
v. Ekonomi global menganiaya hak-hak pekerja dalam pemberian upah dan gaji. Sebagai contoh, dalam industri pembuatan kasut Nike, harga kasut ini memang tinggi di Eropah dan AS iaitu sekitar 150 dolar sepasang tetapi di Indonesia yang pekerjanya seramai 120 ribu orang hanya dibayar upah kurang dari tiga dolar sehari. Upah sebanyak itu tidak mencukupi untuk menyara kehidupan pekerja dalam keadaan kos sara hidup yang semakin meningkat.

Globalisasi ekonomi mewujudkan masyarakat yang mengutamakan material daripada moral, politik daripada akhlak dan hawa nafsu daripada akal. Kaedah The End Justifies The Mean ini membolehkan mereka melakukan demi kelangsungan hidup mereka walaupun orang lain harus mati.

Zionis mengunakan senjata ekonomi atau globalisasi ekonomi untuk menundukkan umat manusia lain. Mereka menciptakan keadaan ketergantungan ekonomi terhadap mereka. Program bantuan luar negeri seperti bantuan ekonomi, ketenteraan dan pemberian pinjaman yang mengalir deras dari negara-negara Barat ke negara-negara Islam merupakan sebahagian dari penciptaan keadaan ketergantungan itu. Barat / AS mengunakan International Monetary Fund (IMF) sebagai asas penciptaan ketergantungan tersebut. Bantuan yang disalurkan melalui IMF terhadap negara Indonesia adalah bukti yang jelas terhadap langkah mereka tersebut. Mereka juga mencipta krisis ekonomi melalui spekulasi-spekulasi kewangan dunia sebagaimana yang dilakukan oleh George Soros. Permainan Yahudi ini jelas dalam Protokol vi:

“At the same time we must intensively patronise trade and industry, but first and fore most, speculation, the part played by which is to provide a counterpoise to industry: the absence of speculative industry will multiply capital in private hands and will serve to restore agriculture by freeing the land from indebtedness to the land bank. What we want is that industry should drain off from the land both labour and capital and by means of speculation transfer into our hand all the money of the world….

Terjemahan: “Pada masa yang sama kita mestilah menggalakkan perdagangan dan perindustrian secara meluas, tetapi yang pertama dan terpenting sekali “spekulasi” yang berperanan sebagai suatu pengimbang kepada perindustrian. Tanpa pasaran spekulasi, perindustrian akan menggandakan modal persendirian dan ini akan memulihkan bidang pertanian melalui pembebasan tanah dari hutang-hutang bank. Apa yang kita kehendaki ialah supaya industri dapat melenyapkan dari tanah iaitu kedua-dua modal dan buruh. Dan dengan spekulasi akan berpindahlah semua wang dunia ke tangan kita.”

Penciptaan blok-blok ekonomi dunia adalah sebahagian dari rancangan Zionis untuk menguasai ekonomi dunia. Zionis mengeksport segala produk mereka ke negara-negara Arab dan umat Islam yang majoritinya adalah golongan pengguna. Siapakah di sebalik jalur pengangkutan dan komunikasi kalau bukan mereka. Zionis Israel mengendalikan roda ekonomi dengan mendirikan projek-projek raksaksa yang membuka kesempatan besar bagi mereka untuk menguasai hajat hidup umat Islam seperti air, elektrik, minyak, pengangkutan, komunikasi dan sebagainya. Mereka mengeksport ke negara-negara umat Islam seperti rangkaian pasar raya, makanan segera, makanan kesihatan, produk-produk jualan langsung dan sebagainya. Orang-orang Arab dan umat Islam hanya sebagai sumber tenaga kerja, kekayaan dan pasar raksaksa bagi mereka.

Real Life Shrek Existed

For those of you who don’t know who Shrek is, let me explain: he is a big and not so attractive green ogre in this animated movie that goes by the same name. Yes he is a fictional character, but imagine the real life Shrek. He actually existed! The French Maurice Tillet, born 1903, was better known as the “Freak Ogre of the Ring” because he was a professional wrestler.

But why he got compared to Shrek is because he had Acromegaly, a disease that made his bones grow uncontrollably large, so for many people he looked weird, and many would say scary and ugly like Shrek. But as Shrek he was a charismatic guy.

Miskin X Jadi Penghalang....

RENUNGAN: Dia adalah penarik beca selama 20 tahun yang telah menderma sebanyak RM150,000 untuk membantu 300 pelajar yang amat miskin.

Pada satu musim salji, beliau telah memberi RM250 terakhirnya untuk cikgu2 pelajar tersebut dan berkata, "Ini adalah derma terakhir saya kerana saya sudah tua dan tidak dapat bekerja lagi". Beliau meninggal dunia pada umur 93. Namanya Bai Fan Li

Anda tidak perlu menjadi kaya sebelum anda menolong orang yang susah.

P/S : Bagaimana kita sebagai umat Islam yang tahu besarnya pahala sedekah? bagaimana kita di bulan ramadhan pahala yang berlipat ganda ?

ZIONIS & FREEMASON part 2

Sumber Pemikiran Zionis

Pemikiran Zionis adalah bersandarkan kepada pemikiran agama golongan Farisi. Sains Chaldean (teknologi Babylon) yang dipelajari oleh pendeta-pendeta Yahudi semasa penaklukan Babylon telah melahirkan golongan Farisi yang namanya muncul dalam kitab suci dan penulisan-penulisan ahli sejarah Yahudi selepas penaklukan tersebut (606 SM).
Semenjak itulah bermulanya Kabbalah atau tradisi Farisi. Untuk sekelian lamanya ajaran mereka hanya disebarkan secara lisan tetapi kemudiannya telah menulis Telmud dan akhirnya menulis sebuah lagi buku yang dipanggil Sepher Ha Zohar. Kitab Telmud dianggap lebih penting oleh Rabi atau Ulamak Yahudi daripada kitab Taurat. Taurat diselewengkan oleh sebilangan pendita Yahudi lalu terhasillah Telmud – kitab ciptaan pendita Yahudi yang ditulis selepas Maharaja Rom, Taithas memusnahkan Haikal (tempat ibadat Yahudi) di Baitulmuqaddis, Palestin pada 70SM. Telmud menjadi ‘kitab suci’ dan ensiklopedia ketuhanan Yahudi yang agung mengantikan Taurat.

Pemikiran-pemikiran Zionis

Antara pemikiran-pemikiran Zionis ialah:

1.Semua orang Yahudi di dunia adalah anggota keluarga Bani Israel. Kata Louis D. Brandeis sebagaimana yang dipetik oleh Henry Ford dalam bukunya ‘The International Jews’: “Let us recognize that we Jews are a distinct nationality of which every Jew, whatever his country, his nation or shade of belief, is necessarily a member”. Sejumlah pemimpin Zionis adalah atheis. Agama Yahudi menurut mereka hanyalah sebagai batu loncatan untuk merealisasikan cita-cita politik dan ekonomi. 

2. Bangsa Yahudi adalah bangsa istimewa yang harus menjadi tuan yang berkuasa. Manakala bangsa-bangsa lain adalah hamba kepada mereka. Mereka menyatakan bahawa Allah telah mempersiapkan bangsa mereka dengan karekteristik dan keistimewaan yang tidak ada pada bangsa lain dengan tujuan untuk memerintah dunia. Dalam Perjanjian Lama menyatakan: “Kerana kamu adalah suatu golongan suci di sisi Tuhanmu. Tuhanmu telah memilih kamu menjadi manusia yang istimewa di sisinya, lebih mulia dari semua manusia di muka bumi ini” – (Deuteronomy vii: 6). Telmud mentafsirkan ayat tersebut dengan “Kamu adalah manusia, tetapi bangsa-bangsa lain bukanlah manusia tapi haiwan”. Dalam Midrasah Talpioth menyatakan; Tuhan mencipta goyem dalam bentuk manusia untuk kebahagiaan Israel. Tetapi “Akum” (Orang Kristian) telah dicipta untuk berkhidmat bagi Yahudi siang dan malam. (Pranaitis, 1985: 50) 

3. Untuk menguasai dunia, mereka hendaklah mendirikan sebuah pemerintahan di bumi yang dijanjikan iaitu yang terbentang dari sungai Nil sampai Eufrat atau dikenali dengan Eret Yizrael. Dengan berdirinya negara Israel ini bererti berakhirnya enam buah negara Arab yang berada di laluan Israel di antara sungai Nil dan Furat iaitu Mesir, Iraq, Arab Saudi, Jordan, Syria, Lubnan dan tentunya seluruh Palestin. 

4. Dalam Telmud dinyatakan bahwa bangsa Yahudi wajib tinggal di Palestin. Kewajipan ini mengatasi segala kewajipan-kewajipan yang lain. Dinyatakan dalam Book of Yoshua 33/24 “Golongan yang mendiaminya yakni Palestin akan diampun segala dosanya”. Ben Gurion, Perdana Menteri Pertama rejim Zionis Israel menyatakan: “Sesiapa yang hidup di tanah Israel adalah para mukmin. Mereka yang tinggal di luar darinya adalah tidak bertuhan!”

Agenda Zionis Dalam Globalisasi Politik

Globalisasi politik bermaksud menundukkan semua negara untuk mengikuti politik super power iaitu AS. Kalau dahulu terdapat dua kuasa besar di dunia iaitu Rusia dan AS tetapi selepas berakhirnya Perang Dingin dan runtuhnya komunisme, AS telah muncul sebagai satu-satunya kuasa besar di dunia ketika ini. Jadi mereka mendabik dada sebagai polis dunia. Mereka mahu supaya seluruh dunia tunduk kepada kekuasaan mereka.

AS terus cuba melalui polisi luarnya untuk mendominasi dunia melalui pendekatan Tata Baru Dunia ‘New World Order’. Pada sesi persidangan kongres pada 11 September 1990, Presiden AS, George W. Bush pernah menjelaskan objektif kepada kewujudan Tata Baru Dunia yang mana menurut beliau:

“Sebuah tata baru dunia…. adalah satu era yang bebas daripada ancaman keganasan, kuat mempertahankan keadilan dan lebih menjamin kepada kewujudan keamanan, satu era yang mana negara-negara di dunia, Timur dan Barat, Utara dan Selatan, akan bahagia dan hidup dalam harmoni…”

Sebenarnya ramai sarjana dan pemimpin masih keliru dengan Tata Baru Dunia dan seterusnya pengisian kepada dasar tersebut. Bekas Timbalan S/Usaha Negara AS, Lawrence Eagleburger, Zbigniew Brzezinski, bekas Penasihat Keselamatan Negara Presiden Jimmy Carter dan bekas S/Usaha Luar Britain, Douglas Hurd (sekadar menyebut beberapa nama) tidak dapat menggambarkan bagaimana rupa bentuk Tata Baru Dunia.

Hakikatnya suasana dunia menunjukkan pendominasian yang hampir total oleh Barat ke atas negara-negara lain. Barat hari ini diketuai AS sedang mensejagatkan tamadun sekular Barat iaitu tamadun yang terkuat dan paling berkuasa kini. Mereka mempunyai agenda hegemoni dan pendominasian sejagat seperti yang tergambar daripada retorika dan aksi mereka yang mengisytiharkan dengan angkuh “either you are with us or with the terrorist”, dan melabelkan negara-negara yang tidak bersekongkol dengan mereka sebagai “the Axis of Evil”.

Dalam banyak perkara AS telah mendominasikan Persatuan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) untuk kepentingan mereka. Tiada negara yang berani bersuara menentang AS dari terus menguasai PBB yang dijadikan alat menjaga kepentingannya. Menurut Abdul Razak Baginda, kuasa-kuasa besar seperti AS akan memaksa Majlis Keselamatan untuk mengambil tindakan tegas ke atas sesuatu negara demi menjaga kepentingan mereka, ataupun melengah-lengahkan tindakan jika ia tidak berkepentingan, dan apabila mereka menentang, kuasa veto digunakan.

Apakah tujuan AS masuk campur dalam Perang Teluk yang menyaksikan Iraq menceroboh Kuwait? Kenapa AS membiarkan Rusia melakukan proses penghapusan etnik terhadap rakyat Chechya sedangkan rakyat Chechya bukan penduduk asli Rusia, bahasanya bukan bahasa Rusia dan tanah airnya tidak termasuk dalam Rusia? Sebaliknya kenapa AS menekan Indonesia supaya membebaskan Timor Timur sedangkan penduduknya adalah orang Indonesia dan bahasanya adalah bahasa Indonesia? Kenapa AS membiarkan tentera Serbia melakukan proses penghapusan etnik terhadap rakyat Bosnia Herzegovina sekiranya mereka mengakui bahawa mereka adalah polis yang menjaga keamanan dunia ini?

AS dalam banyak hal menggunakan dua ukuran (double standard) dalam menangani sebarang krisis yang melanda. Ukuran pertama adalah untuk masyarakat bukan Islam dan ukuran kedua khusus untuk masyarakat Islam. Globalisasi politik memperjuangkan demokrasi dan hak asasi manusia di kalangan bukan Islam. Itu betul terhadap bukan Islam tetapi apabila sistem yang digunakan Barat sendiri diimplementasikan dalam pilihanraya lalu memberi kemenangan kepada golongan yang condong kepada Islam, maka kekuatan tentera digunakan untuk membatalkan kemenangan itu. Inilah yang berlaku di Algeria apabila Parti FIS (Front Islamique de Salut) memenangi pilihanraya pada 1992. Sikap ini juga ditunjukkan dalam isu nuklear Iran. Walaupun Presiden Iran, Ahmadenajad berkali-kali menegaskan kepada AS dan Barat bahawa program nuklearnya hanya untuk kegunaan domestik dan keamanan, AS tetap tidak berpuas hati. Mereka tetap mahukan Iran menghentikan program nuklearnya. Kenapakah sikap dan tindakan yang sama tidak diambil terhadap Korea Utara?

Secara umumnya ada empat strategi yang dilakukan Barat dengan kepemimpinan AS untuk menakluki Dunia Islam atau negara-negara Islam. Pertama; mencipta kondisi ketergantungan ekonomi, yang akan dibincangkan dalam bahagian globalisasi ekonomi nanti. Kedua; penanaman rasa permusuhan dan saling curiga di antara negara-negara Islam, mengamalkan politik pecah-perintah (divide and rule). Ketiga; pencegahan persenjataan nuklear di negara-negara Islam. Keempat; pembasmian ‘kekuatan Islam’ khususnya gerakan-gerakan Islam (Harakah Islamiyyah) yang merupakan oposisi terhadap hegemoni Barat.

Dari paparan globalisasi politik kita dapat melihat dengan jelas terdapatnya agenda Zionis dalam percaturan politik negara-negara umat Islam khususnya negara-negara Arab Timur Tengah. Permusuhan antara sesama negara Islam dan sesama pejuang Islam merupakan peluang keemasan bagi Barat yang didalangi Zionis untuk menjalankan strategi penaklukan. Seorang penulis Amerika, Mark Steyn menyebutkan bahawa:

“Perang peradaban melawan Iraq adalah sebagai titik awal, giliran berikutnya adalah semua negara-negara Arab. Dimulai dengan Mesir, Arab Saudi, Jordan, Syria dan Palestin.

Kenyataan ini menjelaskan lagi agenda Zionis yang terkandung dalam akar pemikiran Zionis itu sendiri iaitu untuk menguasai dunia, mereka hendaklah mendirikan sebuah pemerintahan di bumi yang dijanjikan iaitu yang terbentang dari sungai Nil sampai Eufrat atau dikenali dengan Eret Yizrael. Serangan terhadap Iraq merupakan siri tindakan Zionis untuk mendirikan Israel Raya “The Greater Israel From The Nile To The Euphrates” .

Bersekutunya Kristian (Barat) dan Yahudi (Israel) adalah kerana mereka terikat oleh nilai budaya dan agama (Judeo Christian Ethics). Dalam kepercayaan Kristian khususnya Kristian Evangelical, Messiah akan hanya datang ke bumi apabila bumi Palestin diduduki sepenuhnya oleh orang Yahudi. Perkataan Messiah adalah berasal dari bahasa Hebrew yang membawa maksud ‘lelaki yang disapu dengan minyak yang berkat’. Penyapuan minyak yang berkat ini biasanya dilakukan di atas kepala raja atau pendeta ketika perlantikan mereka. Fahaman Messiah menurut ajaran Yahudi ialah akan datang seorang penyelamat pada akhir zaman dari keturunan Daud. Dia akan memerintah bumi ini dengan penuh keadilan, dia adalah raja dan juga pendeta, dia akan menyatu dan menyelamatkan bangsa Yahudi. Dia akan memusnahkan orang-orang yang zalim dan menghancurkan kekuasaan pemerintahan gentile. Dan kerajaan itu akan berpusat di Palestin yang akan dikenali sebagai kerajaan Tuhan “The Kingdom of God” . Dalam ajaran kristian pula Messiah adalah Jesus Christ itu sendiri.

Menurut Muhammad al-Ghazali (2003), sokongan pemimpin Amerika hari ini seperti Reagen, Carter dan Bush dan lain-lain terhadap kewujudan Israel Raya hari ini adalah juga kerana kepercayaan terhadap Doktrin Messiah. Orang-orang Kristian menunggu-nunggu kemunculan Isa b. Maryam selepas mengumpul seluruh orang Yahudi di Palestin dan menjadikan mereka penganut Kristian. Realiti yang berlaku dalam sejarah dunia hari ini juga menyokong kenyataan bahwa kembalinya Yahudi ke Palestin adalah sebagai persediaan mereka untuk menunggu Messiah. Begitu juga dengan sokongan kuasa-kuasa besar Kristian iaitu Presiden AS, George W. Bush dan Perdana Menteri Britain, Tony Blair terhadap keputusan mereka menyerang Iraq pada pada Mac 2003. Mereka menyatakan bahawa keputusan yang diambil dalam kes pencerobohan ke atas Iraq adalah dipandu oleh Tuhan dan berdasarkan ajaran Kristian. .

Hasrat Yahudi untuk mendirikan Haikal Sulaiman buat kali ketiga setelah dimusnahkan sebanyak dua kali sebagaimana yang dicatatkan dalam al-Qur’an tidak menjadi rahsia lagi. Hasrat mereka untuk mendirikan Haikal Sulaiman ini adalah sebagai persediaan untuk menyambut Messiah . Rejim Zionis hari ini percaya bahawa kuil itu bertempat di kawasan tapak Masjidil Aqsa hari ini. Rejim Zionis telah melaksanakan kerja-kerja arkeologi di bawah tapak Masjid al-Aqsa yang kini telah menjangkaui keseluruhan masjid tersebut. Menurut sumber arkeologi kerajaan Zionis pada 18/8/1990 telah mengatakan: “Kami akan membangunkan semula Haikal yang ketiga di atas tanah Urshalem dengan mengunakan teknologi terkini yang dimiliki kerajaan Israel”.

Menurut John K. Hord (2005) dalam artikelnya Did Jerusalem Relocate menyatakan, selepas penggalian arkeologi secara intensif terhadap ibu kota Sulaiman dan Daud (di tapak Masjidil Aqsa hari ini) didapati tiada sebarang penemuan untuk mengaitkan kewujudannya sebagaimana yang didakwa. Kajian beliau akhirnya merumuskan beberapa idea baru antaranya ialah ibu kota Kerajaan Daud dan Sulaiman tidak terletak di Jerussalem, juga perkataan Jerussalem yang disebut dalam Taurat adalah merujuk kepada ideologi bukannya tempat. Kajian ini secara eksplisitnya membuktikan rancangan dan tindakan Zionis untuk menanti kedatangan Messiah seterusnya melaksanakan misi mereka untuk menguasai dunia.

Istilah New World Order atau Tata Baru Dunia juga dikenali dengan istilah: Zep Tepi, The First Time of Osiris, The Golden Age, New Order of the Ages, Novus Ordo Seclorum dan Globalization . Cita-cita dan harapan New World Order ini jika ditelusuri dengan lebih mendalam kita akan mendapati ianya adalah merupakan cita-cita Zionis yang cuba diusahakan oleh pertubuhan rahsia mereka iaitu Freemason dan juga Illuminati sejak dahulu lagi..

Illuminati ialah pertubuhan Mistik Occult yang diasaskan oleh Adam Weishaupt di Jerman pada 1 Mei 1776. Organisasi ini mengunakan apa saja cara untuk memusnahkan kerajaan dan agama untuk mewujudkan “ Satu Kerajaan Dunia”. Kekuatan dan kekuasaan pakatan ini semakin bertambah dari masa ke semasa hingga ke hari ini. Logo Illuminati diabadikan dalam setiap dollar AS. Menurut Harun Yahya, simbol mata di atas Piramid adalah simbol Freemason yang paling penting. Piramid merujuk kepada Great Piramid di Gizeth Egypt, tempat sumber ilmu sihir di zaman purba. Simbol mata di atas piramid bermaksud mata Tuhan Lucifer yang melihat semuanya.

6 Tips to Help Set Realistic Ramadan Goals

How often do you find yourself driving, knowing where you want to go, but unaware of how to get there, what route to take, or what direction you are headed in? Probably not very often.

Then why do we treat Ramadan in the same careless manner? We know that we want to improve ourselves throughout the month, but unless we take proper measures to ensure that we reach our goals by the end, we are letting a valuable opportunity slip by.

This holy month is a special time in which the rewards for both obligatory and voluntary deeds are multiplied exponentially as a mercy from Allah  (glorified and exalted be He) (glorified and exalted be He) (Subhanahu wa Ta’ala) and so we aim to do as many of both as we can. However, it is, in fact, only a month and therefore it is important that we manage our time wisely. Many of us find ourselves making resolutions and setting goals, but give up in the middle of the month, or even sooner.

Taking the following measures can help us become better goal-setters both this Ramadan and in future months to come insha’Allah:

1. Before Ramadan, list all of the things you want to accomplish. This should be done as a free-writing exercise, meaning that you should not worry about whether what you are writing makes sense or not, or even whether it is attainable. Simply put down all your thoughts on paper. Afterwards, go through the list and begin prioritizing, modifying and deleting. First cross off the ideas that are irrelevant or impractical. For example, trying to memorize the entire Qur’an if you have only a few surahs committed to memory currently, and will be busy with school or work during the month, is not realistic.
   Sort the remaining items in order of importance to you and try to estimate how long it will take you to attain these. Of course, some goals, such as refraining from bad language, will not be time-bound and are not applicable, but others, such as recitation of the entire Qur’an within the month can be measured.
   
   
   
   
   
2. Now take these attainable goals and turn them into action plans by creating a daily to-do list. If your weekday schedule differs from your weekend schedule, you can create two; in fact, if you want to be really specific you can even make a schedule for each day of the week. Regardless of how many lists you create, they should be very specific. For example, if your goal is to finish reading the entire Qur’an within the month of Ramadan, try to read a set amount of verses at particular times in the day. Instead of writing “Read some Qur’an in the afternoon” write “Read 10 ayaat after dhuhr prayer.”Adding a little specificity will help keep you on track, and will also ensure that you are committed to your goals. Once in a while you might be unable to follow the schedule because of some unexpected events, and so you should also have a “make-up” time when you can make up for the loss at another time during the same day. Remember, Allah  (glorified and exalted be He) (glorified and exalted be He) loves those deeds that are consistent, even if they are small so try your best to take consistent actions towards your goal.
3. It is possible that your schedule might not work for you, but that is not an excuse for giving up completely; don’t abandon your schedule, just modify it. Using the previously given example, if you pray dhuhr during your lunch break at work and you cannot fit in reading 10 verses of the Qur’an during that time, you can shorten it to 5 verses and then read another 5 verses at another time during the day. In other words, make sure that you are going back and revising your daily plan if you find something that is not optimal. Instead of decreasing your deeds, though, simply readjust them and budget your time within the day more wisely. Keep the lists everywhere; on the fridge, your desk, the car, kitchen table, computer, etc. Forcing yourself to read it constantly can also help keep you on track and will serve as a constant reminder.
4. The simplest way to make sure that you keep up with your goals is to make it easy for yourself to attain them. If you want to wake up for Tahajjud, keep the prayer mat, clothing, and the coffeemaker close to your bed and sleep early at night. You will not be able to wake up if you are up late doing work on the computer, so reconfigure your work schedule if you have to, and make adequate preparations for your goals. On the other hand, if you are trying not to do something, make it harder for yourself. To keep away from backbiting, simply keep away from such company that facilitates or encourages this bad habit. To refrain from television and music, delete all the songs from your iPod and replace it with lectures; listen to The Noble Qur’an. Of course it will take more than just these precautions to completely refrain from such actions (they need to be accompanied by du’a, sincere intentions, patience, fighting the nafs, and hard work), but taking certain steps will make it easier for you to be obedient and harder for you to relapse.
5. Reinforcements are also necessary for those of us who need a little bit more of a push, especially during the middle of Ramadan when everyone’s morale and zeal seems to wither. In order to keep yourself from backbiting or swearing, use the classic jar trick. Keep a box or jar within easy reach; or multiple ones if you want one at work, office; and punish yourself by putting in a significant amount of money every time you break the rule. At the end of the month you can donate the money to a charity of your choice, but do not let the charity be an excuse to let the jar fill up! The purpose of this is to give you a visual representation of how serious your problem is.
6. The last step is something we take lightly,  though it can have a significant impact on how efficient we are this Ramadan, and that is ‘evaluation’. Every night take out a couple of minutes to either write down or simply think about whether you are on track or not, and how you can improve. This way you know what you need to work on the next morning and can monitor if you are slowing down or not doing enough to attain your goals. There are always going to be days when you are not as energetic as you would like to be and are not as productive as you should be, but through evaluation you can help prevent this from becoming a trend and save your Ramadan from being a disappointment.

i get this tips from  www.productivemuslim.com